要吃东西。
达伦拿出一块黑面包,小心翼翼的用刀切下来一点,给两个孩子分了,让他们慢慢嚼。
黑面包很硬,不用水泡软的话要嚼很久,嚼得久了,饱腹感总要强一些。
妻子问达伦:“我们要在这里待多久?我想回家。”
家已经没了,他们前脚走,后脚平民们就闯进了他们的家。
想起那一幕,达伦还是有些心有余悸,他捂住胸口说:“别想了,快睡。”妻子直愣愣地盯着丈夫,问他:“以后我们就一直待在这里?我们的食物吃完了怎么办?”
“这里的领主再仁慈,也不会把他的食物分给我们。”
达伦的心也很慌,他吼道:“别问了!快睡!”
他们不敢想以后,能活一天是一天。
这天晚上,达伦和妻子都没有睡着,两个孩子睡在他们中间,睡得很香甜。
哪怕到了安全的地方,大人还是睡不着。
达伦咽了口唾沫,好像这样就不会太渴,也不会太饿。
孩子们还太小,不知道饥饿会让人变成什么。
饥饿会让人变成怪物。
第61章
其实干旱早有征兆,自从去年雪化之后就一直没有落雨,连池晏都是现在才发觉,今年是种不了棉花了,原本用来种小麦的土地被清理干净施肥之后就栽种上了卡坨,如果卡坨能正常收货,还是能养活领地上的人。
现在领地上连小打小闹都看不见了,人们开始下意识的自己约束自己的行为,危机到来的时候,人也有处理危机的办法,自发的缩减口粮,存粮,不惹事,不找事。
所有人都闷头干活,唯恐因为领地食物不足而被赶出去。
但这只是因为灾难还没有完全让人们丧失理智,一旦恐惧占了上风,道德和规则就会落于下风,为了活命,人们会干出很多无法想象的恐怖事件来。
但现在食物不是最大的难题,水才是。
十二口水井现在仅能保证喝水的问题,其他用水都已经被禁止了。
连浇地,都只能浇一点,把希望寄托在卡坨强大的生命力上。
最让池晏担忧的是,现在不少人,尤其是平民,已经开始询问管事能不能祭祀圣灵了。
这不能怪平民,当人力无法阻拦灾厄的时候,人们就只能把希望寄托在大于人力的神力上,不是人不努力,而是努力也没有办法。
祭祀唯一的好处,就是能安抚人心,让人们平静下来,减少因为人心浮躁,过于惊惧带来的负面效果,就像中国古代,皇室也一样要祭祖祭天,难道皇室里就没有聪明人知道祭祀没什么用吗?
知道,明白,不代表就能扭转这个局面,祭祀的最大作用,就是心理暗示。
有神在上面看着,人们有了心理安慰,能在很大程度上延缓恐惧带来的道德沦丧。
池晏在经过和管家商讨后,最终还是决定祭祀,不过不是祭祀圣灵
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