佛法佛理不过是从武侠小说那里得得来的，辞道：“大师言重了。在下不是佛门弟子，更没读过佛经，不敢应大师之请。在下慕大雁塔之名而来，适逢此事，说几句实话罢了。”

　　不可否认，陈晚荣的话颇有佛理，普济还以为陈晚荣是哪位高僧的俗家弟子，要知道唐朝佛教大行于世，俗家弟子何其多。没想到居然不是，普济不仅没有失望，反倒更加惊异，大名鼎鼎的六祖慧能只不过是寺中打杂的僧人却得传法统，不读佛经能悟佛理不是不可能。

　　不管陈晚荣的出身来历，和这种聪明人多所结纳至少没有坏处，普济刮目相看之余顿生结纳之心，合什道：“大雁塔起在敝寺之中，数十年来吸引无数如施主这般才俊之士前来游览，贫僧不胜荣幸。若施主允可，请至僧房奉茶，稍歇片刻再游也未迟。”

　　慈恩寺内的游人何其多，自己不过是最普通的罢了，居然能得到普济方丈破格奉茶的礼遇陈晚荣还真想不到。略一沉吟，婉拒道：“大师美意在下心感，只是在下还有琐事缠身，不便久留，还请大师见谅。”陈晚荣不信佛，佛教徒在他心目中的地位和路人没有区别，拒绝普济的邀请一点也不奇怪。

　　普济作为慈恩寺的方丈，身份超然，见皇帝也不是难事，他出面相邀那是何等的荣幸，要是换个人肯定早就乐疯了，万未想到陈晚荣居然拒绝，不仅普济愣住了，就是他身后那几个僧人也怔住了。

　　就算你有极大的势力，也应该卖普济这高僧几分面子，这是不识抬举！身后几个僧人眼里闪着不善的神色盯着陈晚荣。

　　惹事生非不是陈晚荣的性格，怕事更不是他的性格，脖子一昂，淡扫这些僧人，一副无动于衷之态。

　　普济虽身在佛门却老于世故，知道一个理，越是这种人越是不能得罪，不无献媚的道：“施主有所不知，大雁塔是三奘法师栖居译经之所，奉有三奘法师从天竺取回的真经、佛像，等闲人不得入内。即使朝廷官员要参拜三奘法师遗物，也要经过本寺允可。若施主有心参拜三奘法师遗物，普济愿为施主领路。”

　　三奘法师就是《西游记》里的唐僧了，本姓陈，历经千辛万苦去天竺取经，传为历史佳话。他带回佛像八尊，佛经六百多卷，为佛教在中土的传播打下了坚实的基础。当他回到中土后，声名大振，有人称他为唐朝第一高僧，就连唐太宗都极为尊重，他留下的佛像、佛经、手稿被视为无价之宝，等闲人哪里看得到。

　　芈何芈。陈晚荣不信佛，但对三奘法师还是很佩服，佩服的不是他对佛教的执着，而是他那种坚韧之心，过人的毅力。西行天竺，不下万里之遥，历时十多年，这其中的艰辛有多少只有他自己才清楚，应该远过《西游记》

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