那时候高原上吐蕃帝国崛起，四处大掠人口土地，党项族再一次陷入了战火中，几近灭族。

　　那时，党项人的拓跋家族里又跳出一个英雄，这个人把目光投向了东方的唐帝国，唐帝国在那个时期的执政者是李世民，天可汗嘛，第一次提出夷夏一家的皇帝，对四周的少数民族并不排斥，于是，拓跋家族的首领带着党项族开始了第二次千里大迁徙，进入唐地，李世民接纳了他们，让他们去夏州休养生息！

　　又是一次死亡大迁徙，党项族不溃散，不畏惧，我想，昆仑神玉在那时应该仍旧在拓跋家族手中，跟着他们一起来了夏州。

　　第三次的灭顶之灾，在唐僖宗时期，那时发生了黄巢起义，黄巢率人攻入长安，唐僖宗出逃，为了恢复政权，唐僖宗号召大臣恢复国度，党项人为了回馈唐王朝对他们厚爱和恩德，就在那时起兵，他们休养生息了很久，但是，仍旧是弱族，起兵时，几乎是耗空了族内的战斗力，而且，在与叛军激战时，全军覆没，几乎灭族，后来唐僖宗光复国都，因他们的功劳敕封他们为节度使，且赐李唐皇姓，让他们有了更大的发展机会，那时昆仑神玉应该还在继续指引他们方向，所以他们才能做出全族死战这种壮举！！

　　第四次，则是唐朝灭亡后了，宋朝建立，宋太宗不像唐太宗，容不得他们，始终惦记着灭掉他们，于是就下令归附宋朝的党项族内迁，一旦内迁，党项族就会失去凝聚力，必被灭族，这是软刀子，而且，那时候族人们也纷纷倒向宋朝，也就是这时，党项族里有一个人站了出来，这个人就是拓跋家族的李继迁，他率领一部分族人南征北战，再一次打下了地盘休养生息，所以，我妄自揣度，昆仑神玉应该在李继迁手上。

　　第五次，不用说，就是在李元昊手上了，李元昊是李继迁的孙子，昆仑神玉在此之前一直在拓跋家族内部代代相传，李元昊在昆仑神玉的影响下，建立西夏，经历了一次次可怕的战争后，三分天下。

　　第六次，李元昊死后，西夏后宫纷纷干政，他们体内巫女族的母系氏族血液就像是苏醒了一样，太后一个比一个厉害，上的了战场，掌的了朝政，经历过许多次毁灭性的战争，而跳出来指引党项族的却不再是拓跋家族的人了，而是那些太后，我认为，昆仑神玉可能在宫廷权力斗争中不知不觉从拓跋家族手中转移到了太后手中。

　　俄国探险家科兹洛夫找到的佛塔里发现了最后一位掌权太后的尸体，那位掌权太后是被推翻的，她可能和儿子之间有矛盾，就帮助其他皇室成员推翻了儿子的统治，结果，那位皇室成员登基后，又推翻了这位末代太后，让这位末代太后终生在佛塔中度过，我认为，那个时期，昆仑

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