奉的一柱清香一样，这大妖什么的也一个德性，就稀罕修行者的祭拜，那种愿力是伟大的，也是强悍的，它们怎么可能不喜欢？叶婉心的奶奶本就是修行之人，她上来摆了一个祭坛拜大妖，一来是要化解往日的恩怨，二来也是想和那大妖有个亲近，正所谓伸手不打笑脸人，人如此，妖亦如此，甭管往日那道士到底与大妖发生过什么，那大妖肯定未曾吃亏，一拜之后，一切烟消云散，接下来叶婉心又拜托那大妖庇佑一方百姓，也顺理成章。

　　毕竟，大妖亦有情，它在此处长大，盘踞于此，此一方百姓死活当然会过问，于是驱来洳河、鲍邱河、泃河三河之中的鱼群，在那个乱哄哄的年代里愣是救下了一方百姓的性命，不过，此地百姓也就欠下了它人情。

　　转眼，又到文革年间，破四旧闹的轰轰烈烈，民间信仰全部崩坏，妖物无处遁形不说，没了愿力的来源，想成道，基本不可能！

　　若我猜测的不错，那时候，那个大妖恰好到了成道渡劫的关键地方，恰逢破四旧，成道无望不说，还会卡死在那个关卡上，最终被自己的力量给炸死！

　　至此，大妖想到了多年前赐予当地百姓的恩情，又找上了叶婉心的奶奶，对这种穷途末路的大妖若不兑现承诺，那必然会招致可怕的灾难和杀戮，叶婉心的奶奶当然不含糊，让村民祭拜大妖，积攒愿力，助其成道！

　　故事就是如此了。

　　值得注意的是，叶婉心的奶奶在临死之前，无数次的提到了土墓山这个概念！

　　这也是我断定老汉没有胡编乱造的原因。

　　因为土墓山这个东西，若是搁寻常人看来，可能会觉得这是一座山的名字，实际上，这本身就是错误的，土墓山与山其实完全没关系，这是一种风水格局。

　　而且，应该算是最难识别的风水格局。

　　在风水堪舆之家看来，所谓土墓山，山无常势，水无常形，观方圆千里之地，地脉奔涌，虎踞龙盘之处，就叫做土墓山！

　　也就是说，这土墓山的格局根本不可能一眼瞧得出来的，山水无定势定形，山水排布亦没有固定的格局和搭配，得观四周千里之地的地脉奔涌汇聚之处！

　　不过，要想知道什么是土墓山，这也不难，有一种特别简单的办法——看兵家手段，兵家必争之处，十之八九就是土墓山的风水格局！

　　别的不说，就我知道的，长城东西横亘六千多公里，其中关隘无数，可险关要处有八个地方，分别是山海关、居庸关、紫荆关、娘子关、玉门关、偏头关、雁门关、嘉峪关，被称之为八大雄关，而这八大雄关，几乎全都是土墓山的格局！

　　从风水堪舆只说来讲呢，土墓山，乃是地脉地气奔涌汇聚的地方，这种地方多是高山隘口，本是人杰地灵的好地方，可却遭

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