4)第十二章、好大佛寺_大唐键侠
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  ”李适顿了一顿,又道,“不过命崔光远、严武协同进剿而已,朝廷哪还能派得出兵马来?”

  李汲不由得转回头去,望一眼宏伟的宣政殿:“如此宣政殿,看着仍旧光鲜,其实梁椽多半虫蛀,门窗四面漏风,不定哪一日,便会如前日含元殿一般,崩其一角,甚至于更为不堪了……”

  李适拍拍他的肩膀,安慰道:“总须先等待些时日,积攒些钱粮,再加全面翻修——到那时候,长卫须助孤啊。”

  李汲心里却说,要崩不如早崩,我好找机会别杀一条道路出来;如今拖着残躯,病而不死,反倒更让人起急,抑且自己担心给老百姓造成更大伤害,也只能继续跟这体制里混着,暂时连裱糊窗纸都帮不大上忙……

  心情就此低落,尤其远远望见李亨一副虔诚向佛的臭德性,就更是气不打一处来,好不容易才挨到COSPLAY……啊不,圣寿大典结束。

  可是吧,李亨的骚操作还没完哪!

  半个多月后的九月二十一日,李亨亲笔下制,说:“朕获守丕业,敢忘谦冲,欲垂范而自我,亦去华而就实……”

  从来帝王家为示尊崇,往往给祖宗上美称,而从武则天时代起,竟讽群臣给活着的皇帝加尊号(徽号),还堆砌好字眼儿,一代更比一代长。比方说武则天称“圣母神皇”,唐中宗称“应天神龙皇帝”,李隆基则从“开元圣文神武皇帝”,一直累加到“开元天地大宝圣文神武孝德证道皇帝”。

  嗯,目前那老头儿的尊号是“太上至道圣皇天帝”,李亨本人则是“乾元大圣光天文武孝感皇帝”。

  李亨大概是长期受到压制,终于一朝权在手,便把令来行,遂逐步推翻老爹的很多制度——当然啦,实的他不敢改,也改不动,只能从些虚的事情上下手,此前将郡改回为州,将“载”改回为年,便是例证。

  因而此番下制,直接把尊号制度给取消了——我也不叫什么“乾元大圣光天文武孝感”了,“何德以当之”?

  倘若仅仅如此,还算正常操作,但他随即又责备汉武帝,“饰以浮华,非前王之茂典,岂永代而作则”,把已经施行了八百多年的年号制度,一并废除——“自今以后,朕号唯称皇帝,其年号但称元年,去上元之号”,并以建子月(十一月)为岁首。

  从而本年就不再是上元二年了,而是“皇帝元年”,且再过两个月便将过年……

  群臣私下议论,都说皇帝这是要疯啊!自西汉以来,历朝历代皆用建寅,以每年的一月为岁首正月,这骤然改历,且不说老百姓不方便吧,各部门都须修订制度、更换文书,国家已然多事了,圣人还嫌咱们不够忙是吧?

  不少大臣都认为,这必定是那些和尚挑唆的,因为年号唯中国有之,天竺肯定没有,所以他们也不打算让中国再继续……就此谏章纷纭,奉劝皇帝远释宗而崇儒教,斥妖邪外道而用先王之法。然而李亨理都不理,反正躲在宫中,可以权当不知道。

  这段时间唯一的好消息,就是蜀乱终于平了。

  且说段子璋在攻陷遂州,杀死李巨后,复又北上,攻占绵州,遂据三州之地,僭称梁王。朝廷下旨讨伐,崔光远与西川节度使严武合兵,不旬月便即收复绵州,处斩了段子璋。

  ——李汲觉得吧,大概纯是严武的功劳,崔光远不但不知兵,抑且才到东川不久,立足未稳,光凭他怎么可能取胜呢?

  很快便又有消息传来,侧面印证了李汲的猜想。因为崔光远根本就约束不了东川兵,遂至平叛的官军在绵州大肆掳掠,残杀平民数千人,涪水竟为之赤!包括严武在内,好几名地方官都具表弹劾,朝廷乃罢崔光远,而以郭英乂代之。

  老先生这回的节度使,又没做满一年……

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