2)第四百零七章 亚瑟的真名——风雨辰_次元大乱斗
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  。只靠着那种无暇的思维去讴歌梦想,根本是虚幻,所谓的梦想,只有在脚踏实地体验到真正的热血豪情。挥洒汗水之后,淋漓满面地登上梦想的王座才能够看到真实的景象。

  桂妮维娅,你让我成长了,这就是你让我看的那些书籍中所说的男人的成熟吧,少年终究是少年,然而我想从幻想中脱离。脚踏实地地感受一些,我不是善也不是恶,我包容一切,我承载一切,剑的一面是刃,一面是锉,是染上鲜血还是剑击之谊,都是存在的。”

  亚瑟一直在迷茫着一件事情。

  并非是因为封印记忆而迷茫,一个人的思维不会因为记忆的改变而有所不同。

  亚瑟觉得不伤任何人,对所有人温柔,独自承担着一切,背负着一切,那样的话就能够得到所有的认可吧?

  其实不然。

  世界存在着许多种形形色色的人,他们不会因你而改变自己思维,在这条道路之上,各自都有坚持的梦想,即便对面的人没有背负罪恶也没有坏意,但是仍然要去斩杀他,原因只有一个,这个世界历来王只有一个。

  女人、财富、地位、权力、知识等等都是需要争取的,为此所使用任何手段都是必须的。

  在杀一个人前,亚瑟会考虑这个人到底该不该杀,所拥有的罪恶到底应不应该被抹除生命,事实上,思考这种事情是无意义的,道不同不相为谋,成就王霸之业必定无情地斩杀所有对手。

  温柔与包容,能够给予的对象只有自己的家人、同伴、属下……

  可是亚瑟清楚,自己应该有着另一个璀璨的人生,现在算是转世之类的,因为他总是有着很多幻影记忆,那个过去的他应该是这样做的,但是如果那确实是正确的道路,他为什么要出现呢?

  王霸之道不正确么?

  温柔到虚伪的程度是正确么?

  那么到底什么是正确?

  “桂妮维娅啊,王有着一个迷惑。”

  “您说?”

  “王霸之道,无情地斩杀自己的对手,将温柔之心只留给自己的那些家人朋友同伴是否是错误的呢?”

  “不是。”

  “那么我那种单纯简单质朴无暇的圣洁,包容一切的神性,是正确的么?”

  “不是!”

  “可是为什么我有着这一世,王霸之道的我不应该是永恒不朽的么,没有遗憾的我为什么要转生?这不是说明王霸之道不能够让我满意么?”

  “王霸之道作为人是正确的,之后的神圣之道作为人是不正确的,人与神无论何时都是不可共存的,但是人与神都是必须存在的,现实与幻想是不可分割的,我觉得您未满足的愿望大概是——

  成为了王霸之业之后享受尽了一切的人理,但是做完了人所有能够做的事情后您自然要为成为神而努力,可是您发现,已经是人理极致的您根本不能够达到神的境界。

  所以您没有成为神,现在您作为神来体验人理,神的包容与人理的霸性,将会纠缠您现在的一生,所以您有着迷惑的。”

  桂妮维娅解释着说道,虽然不知道对不对,但是这段时间她与亚瑟最为亲密,做了一切事情,从精神交流到身体上都有,所以她大概能够看懂亚瑟。

  “原来如此,正负的两极是世界,两大抑制力,以前我是【阿赖耶识】,现在我正在渐渐体会【人理王冠(霸王之业)】,当这两股力量相互排斥又强大到极限时,我真正的梦想大概会实现……桂妮维娅,多谢你了,平凡的你,却如此的不平凡,看来,你注定是我的王妃。”

  亚瑟在豁然开朗之时,明白了他的真名,作为人理,作为霸王存在时的真名——

  风雨辰,他不叫亚瑟,他叫风雨辰。(未完待续。)

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